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”的深刻涵义。对此产生定解之后，便会明白三殊胜之中，加行发心殊胜、结行回向殊胜的原因。
龙猛菩萨云：“诸佛辟支佛，诸声闻定依，解脱道惟汝，决定更无余。”此赞般若波罗蜜多，声闻独觉亦须依此，故说般若波罗蜜多为母，是大、小乘二子之母。
龙猛菩萨说：“诸佛、声缘阿罗汉必须依靠的解脱道，唯独是您——般若波罗蜜多，此外定无其它。”这是赞叹般若波罗蜜多，声闻、独觉也必须依靠她，因此说，般若波罗蜜多...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09141520108.html
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，大概可以归纳为六度——六波罗蜜多。《入行论》中讲得非常透彻，在六度里面，包含了很多利益众生的方法。佛经云：六度当中的每一度，都分为三种，布施也不例外，有法布施、财布施和无畏布施三种。其中的法布施、无畏布施，又可以分为很多种，这些都是饶益众生的方法。
做任何一件事情，想真正具足六波罗蜜多，需要具备两个或三个条件：
第一个，是发菩提心。虽然基督教等一些外道也有布施、忍辱的修法，但是不...
华智仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|饶益众生|饶益有情|观察法|取舍|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07355836356.html
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本经导读 一、本经的翻译。《般若波罗蜜多心经》，全一卷，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，一般简称为《般若心经》、《心经》。本经之译本很多，有《摩诃般若波罗蜜大明咒经》(鸠摩罗什)、《般若波罗蜜多那...十二缘起空为破独觉执，说四谛空为破声闻执。三是破菩萨执，说菩提、涅槃空即是破大乘菩萨对佛果的执著。(五)明果。经文“故知般若波罗蜜多”到“得阿耨多罗三藐三菩提”，破除一切执见之后，则能转依证得菩提、涅槃...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310944127.html
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殊胜之修，无行是最殊胜之行，无得是最殊胜之果。这些教言诠释的就是般若波罗蜜多的修法。对外境没有执著，对有境也没有执著，能取、所取皆消于法界，这就是般若波罗蜜多的究竟含义，也是《现观》的修行要诀。
... 由此可见，修持般若波罗蜜多之义的究竟正行，也不过如此而已，因此，我们必须以该要义彻底断除增益。
所以，修持般若波罗蜜多的究竟正行，就是无住加行和无行加行。这两种加行，尽可包括广、中、略般若之...
索达吉堪布
现观庄严论|空性
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/13453992618.html
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初学有时虽有此愿，但常感心力不够，有些人知难而退，退至二乘。有没有善巧方便可以帮助欲修学大乘者度过此难关？答案是肯定的。这一善巧方便就是般若波罗蜜多。 《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》中开示： ...多善巧方便所护念者。当知是菩萨于其中路无所退失，不堕声闻缘觉之地，即能成就一切智果。” 这一比喻说明，发菩提心而未得般若波罗蜜多护持的行者，如同有病卧床的一百二十岁老人，无法远行。而般若波罗蜜多犹如...
奉心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403145527.html
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安立堪能成熟发心。 四摄法者， （一）布施； （二）爱语； （三）利行； （四）同事。 六波罗蜜多者，谓； 布施波罗蜜多分：法施、财施和无畏施三种。 戒波罗蜜多分：律仪戒、摄善法戒和饶益有情戒三种。 忍波罗蜜多分：耐怨害忍、安受苦忍和谛观法忍三种。 精进波罗蜜多分：披甲精进、无上精进和能作众生利益精进三种。 静虑波罗蜜多分：身心乐住静虑、现前功德成就静虑和能作众生利益静虑三种...
章嘉若比多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342644594.html
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波罗蜜多，即到彼岸义。此中彼岸，谓菩提、解脱、涅磐义。慧度，即智慧到彼岸。由猛利之无分别智，销灭断尽一切烦恼与所知障，越无明之长夜，度生死之苦海，而达无上正等正觉之彼岸。 此中无分别智，正对虚妄分别...：“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。”此亦显明，若修菩萨行者，最重要者是通达无我，即生无分别智。《心经》云：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”又佛义，即觉悟义，谓能圆满生起无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595147870.html
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布施功德最为殊胜，也称为布施波罗蜜多圆满，初地菩萨是没有一样不能舍的。一地一地的功德，非常广大，如《十地经》等详说。龙树菩萨曾略摄初地的功德说：“初地名欢喜，于中喜希有；由三结灭尽，及生诸佛家。因此地果报，现前修施度，于百佛世界，不动得自在。于剡浮等洲，为大转轮王；于世间恒转，宝轮及法轮。” 第二地菩萨，在十波罗蜜多中，戒波罗蜜多偏胜，持戒功德，圆满清净。戒就是十善行，如《十地经》说：二地菩萨，...
中华佛教百科全书
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031248326.html
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才能获得入行论的圆满传承）
现在正在宣说一切善法皆依心而产生，尤其是大乘中有六波罗蜜多，这是发了菩提心后在行持菩提道中不可缺少的行为，它们也全部依靠心的清净力而产生。前面已经讲了第一个布施波罗蜜多，今天继续讲第二个持戒波罗蜜多。
丑二、持戒度：
遣鱼至何方，始得不遭伤？
获断恶之心，说为戒度圆。
持戒波罗蜜多全部是依靠心的力量而产生，这样宣说非常合理。...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2147557993.html
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决定诸佛之母——般若波罗蜜多？…等等。 关键词：1.莲花戒 2.宗义 3.瑜伽行中观自续派 4五道 5.量 一. 研究部分 1. 序论 依 D. S. Lopez, Jr. （以下简称...Lopez 提到的“对空性义的描述”及“非常简洁的表达方式”之外，还有一个相当重要的原因就是：“般若波罗蜜多是诸佛之母，而《心经》又是阐释诸佛之母的心要著作”。因为整部庞大的《般若经》经义均涵摄于短短数百字...
廖本圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045928.html